مستهان : خوار . ( ( 736 ) ) اشكمش گفتى جواب بىطنين * كه أَبَادَ الله كَيْدَ الْكاذِبين ن 419 1 - ك 148 35 طنين : صداى پَر مگس و زنبور و صداى طشت و مانند آن . كه أَبَادَ الله كَيْدَ الْكاذِبين : به باء موحده يعنى قطع كند خدا مكر دروغگويان را . ( ( 740 ) ) گفت حق كى كژ مجنبان گوش و دم * ينفعنّ الصادقين صدقهم ن 419 5 - ك 148 37 ينفعن : اشارت است به كريمهء * ( يَوْمُ يَنْفَعُ اَلصَّادِقِينَ صِدْقُهُمْ 5 : 119 ( 1 ) يعنى روز قيامت نفع مىبخشد صادقين را صدقشان . ( ( 741 ) ) كهف اندر كژ مخسب اى محتلم * آن چه دارى و انما و فاستقم ن 419 6 - ك 148 38 كهف اندر : يعنى اندر كهف . ( ( 745 ) ) گفت يزدان از ولادت تا به حين * يُفتَنُونَ كُلَّ عامٍ مَرَّتين ن 419 10 - ك 148 40 حين : بفتح حاء مهمله قبل از ياء مثناة تحت هلاكت و مراد مرگ است . يفتنون : يعنى امتحان مىشوند هر سالى دو مرتبه . ( ( 757 ) ) تو دعا را سختگير و ميشخول * عاقبت برهاندت از دست غول ن 420 3 - ك 149 9 ميشخول : به شين و خاء معجمتين يعنى صفير مىزن و پژمرده باش . ( ( 767 ) ) بنگر آخر در من و در رنگ من * يك صنم چون من ندارد خود شمن ن 420 14 - ك 149 18 شمن : به شين معجمه فارسى ، بت پرست . ( ( 775 ) ) تو چنان جلوه كنى گفتا كه نى * باديهء نارفته چون گويم منى ن 420 22 - ك 149 22 چون گويم منى : احتمال مىرود كه از باب اماله الف قلب يا شده باشد و مراد منى باشد كه حاج آن جا قربانى مىكند و از مناسك حج است . ( ( 782 ) ) مال مار آمد كه در وى زهر ماست * و آن قبول و سجدهء خلق اژدهاست ن 421 9 - ك 149 27

--> ( 1 ) قرآن كريم سورهء مائده آيهء 119 . .